Рецензия на «Младшую сестру»: Хафсия Херци изображает женщину в процессе перемен

В идеальном мире ее мечети Фатима (Надя Меллити) идет по правильному пути. Хорошая семья. Сплоченная группа заботливых и верных друзей. Парень, готовый сделать предложение. Глубокая вера в ислам. Во многих отношениях эта девушка лучше соответствует чек-листу для жены, чем ее старшие сестры (кроме кулинарных навыков). И, возможно, она бы пошла по этому пути в Алжире или Египте. Но это Франция. Возможность жить своей истинной сущностью есть здесь, если она этого захочет.

Основанный на автобиографическом романе Фатимы Даас «Последняя», фильм Хафсии Херци «Младшая сестра» разворачивается в пяти сезонных главах. Он начинается весной последнего года обучения Фатимы в старшей школе, продолжается ее первым курсом колледжа в Париже и заканчивается в ее день рождения в следующем году. Мы наблюдаем и слушаем, как она разделяет то, чего желает, и то, чего, как она знает, от нее ожидает мир. И мы надеемся, что эта грань в конечном итоге размоется.

Однако это легче сказать, чем сделать. Ожидания требуют, чтобы определенные вещи были правдой в определенных условиях, и первый шанс Фатимы поверить в возможность жизни лесбиянки в конечном итоге заканчивается так, что она, возможно, никогда больше не сможет доверять этой мечте. Она не знает, кому она может это сказать. Примут ли ее семь «братьев»? Их случайная гомофобия по отношению к гею-однокласснику заставляет ее задуматься. А как насчет новой группы открытых друзей из колледжа?

Это многое, с чем приходится справляться за очень короткое время, особенно когда над ее головой нависает Коран. Гомосексуальность запрещена ее имамом. Это реальность, настолько укоренившаяся в ее семье, что сестры Фатимы упрекают ее за слишком маскулинный стиль одежды, чтобы когда-либо найти мужа; они даже не могут представить себе реальность, в которой она бы не хотела мужа. Примирение ее ежедневных молитв Богу, который ее не принимает, с радостью от того, что она все еще живет своей правдой, ведет к кризису.

Мы видим это частично через обострение ее астмы. Частично из-за эмоциональной стены, которую она возводит, используя фальшивые имена при использовании приложений для знакомств, чтобы повысить свою уверенность в флирте с другими женщинами. Только когда она обнаруживает любовь, которую никогда не испытывала со своим парнем из старшей школы, наступает спокойствие. Джи-На (Пак Джи-мин) становится источником дома вдали от дома, с которым скрываться даже не приходит в голову. И именно в этот момент уязвимости появляется гнев Божий.

Это очень сложная ситуация — у Фатимы нет реального примера того, чего она хочет, кроме собственного опыта проб и ошибок. Когда она видит, как женщины в ее жизни следуют строгим протоколам брака и любви, опустошение от потери себя из-за горя от неудачных отношений предполагает наказание. Каков ее выход? Беспорядочные связи с другими женщинами без обязательств? Возвращение к доктрине в ущерб собственному счастью?

Мне очень понравились первые две трети пути Фатимы в «Младшей сестре». Наблюдать, как гнев от того, что она скрывает свою ориентацию, выплескивается в ее собственные акты гомофобного насилия. Видеть оттепель и волнение от свободы с Джи-На. И веселье студенческой жизни с своего рода квир-коучем в лице Кассандры Муны Суалем. Эмоции охватывают весь спектр, и Меллити придает подлинность каждому из них, поскольку ее мир вращается между двумя половинками личности ее персонажа.

Последняя треть кажется относительно поспешной, поскольку Фатима вынуждена столкнуться со всем, что произошло за последний год. Это быстрая серия перекрестных кадров различных моментов на пути к ясности, которые возвращают ее к бывшему парню, в кошмар с сонным параличом, напротив внушительного мусульманского авторитета и обратно в парижские клубы. Нет простых ответов, когда Херци не дает никаких ответов вообще. Фатима — женщина в процессе перемен.

Поэтому фильм является не столько «взрослением», сколько «становлением». Он о неизгладимых моментах, которые побуждают Фатиму принять свои желания, но в то же время напоминают ей, что это не означает, что она должна отказаться от своей веры. Херци не показывает, как Фатима отказывается от алкоголя каждый раз, когда встречает кого-то нового, чтобы напомнить нам, что она трезва. Она делает это, чтобы мы поняли, что эта девушка еще не отреклась от своей религии — исследование через добавление, а не вычитание.

Вот почему финал в конечном итоге работает. Конечно, он немного неуклюж в своих откатах и скачках, но такова жизнь: мы все становимся жертвами сожаления и вины, прежде чем (надеемся) найти более твердую почву под ногами. Мы испытываем страдания и горе, чтобы (надеемся) понять, почему те, кого мы любим, могут заставить нас чувствовать себя так, и знать, когда следует простить. Как таковые, нам не нужно, чтобы все было разжевано. Мы можем читать между строк и чувствовать силу того, что не сказано.

«Младшая сестра» выходит в кинотеатрах в пятницу, 5 июня.